Dîvâneem tutılmışam şol dilberün zencîrine
Muştâkam oda yanmışam lâ'l-i lebi iksîrine.

Sayd eylemek diler gönül şeh-bâz gözleri anun
Kimdür ki şâdân varmaya şol gözlerün nahçîrine ?

Lâl-i lebinden em uman gerek ki derde katlana
Zülfine bû apara mı katlanmayan şeb-gîrine?

Tab'um eğer tatvîl ider boyıyiçün vardur mecâl
Çünki mecâli teng ola ağzıyiçün taksîri ne?

Takdîr idelüm var durur tedbîr her bir derd içün
Şol gözlenin sevdâsınun gel bulalım tedbîri ne?

Âyet durur hüsnün şehâ i'câziçün bu dünyada
Ben ictihâd eylemişem tâ ki irem tefsîrine.

Ben bî-bahâ kul olmışam lâ'l-i lebine dil-berün
Pes hat yazıban hüsninün anın içün tezvîri ne?



Şairin Adı : » Kadı Burhaneddin
Şiirin Ölçüsü : Aruz
Şiir Türü : Genel
Kitabın Adı : » Kadı Burhaneddin Dîvânı'ndan Seçmeler


Günümüz Türkçesi

1)Divâneyim şu gönül alıp götüren güzelin Haçlarının zincirine tutulmuşum ateşe yanmışım lâ'l dudağının iksirine müştakım can atmadayım.
2)O sevgilinin şahbaz "iri doğan kuşu" gözleri gönlümü avlamayı diler; kim bu gözlerin avlandığı yere neş'eü bir halde gitmek istemez ki?
3)Onun lâ'le benzeyen dudağından ilaç umanın derde katlanması gerekir. Geceyi uykusuzlukla ız-tırabla geçirmeye katlanmayan kişi onun saçından koku alabilir mi?
4)Şairliğim onun boyu için söyleyeceklerini bo¬yu kadar uzatabilir; buna mecali kudreti vardır; ama ağzının küçüklüğü hususunda mecali imkânı dardır; çünki onun ağzı çok küçük; şairlik tabiatım bu hususta taksirikusuru nedir ki?
5)Takdir edelim ki her bir derd ve üzüntü için bir tedbir vardır; gel şu gözlerinin uyandırdığı aşkın tedbiri nedir? Onu bulalım.
6)Ey güzeller şahı güzelliğin bu dünyada i'caz için- insanları şaşırtmak için- bir âyettir bir delildir. Ben bu âyeti tefsir edebilmek için ictihad eyledim
7)Ben o gönül alıcının lâ'l dudağına değersiz bir kul olmuşum; o halde güzelliği hakkında yalanlar düzüp yazılar yazmağa ne hacet?