Âiþe (r.anha)’dan rivâyete göre: “Rasûlullah (s.a.v.) hanýmlarýndan bazýsýný öper ve abdest almadan namaza çýkardý.” Hadisin râvîsi Urve diyor ki: Âiþe (r.anha)’ya o hanýmý mutlaka sen olmalýsýn dediðimde Âiþe (r.anha) güldü, demiþtir.(Ebû Dâvûd, Tahara: 68; Nesâî, Tahara: 121)
žTirmîzî: Rasûlullah (s.a.v.)’in ashabýndan ve sonraki dönemlerdeki ilim adamlarýnýn bu görüþte olduklarý rivâyet edilmiþtir. Sûfyân es Sevrî ve Küfeliler de bu görüþtedirler yani “Öpmeden dolayý abdest almak gerekmez.”
Mâlik b. Enes, Evzâî, Þâfii, Ahmed ve Ýshâk öpmekten dolayý abdest almak gerekir diyorlar. Sahabe ve Tabiinden bir kýsým kimseler de bu görüþtedirler.
Hz. Âiþe’nin Rasûlullah (s.a.v.)’den rivâyet ettiði bu hadisi hadisçilerin kabul etmemeleri sened yönünden sýhhatli görmemelerinden dolayýdýr.
Ebû Bekir el Attar el Basrî’nin, Ali b. el Medînî’den naklen þöyle dediðini iþittim: Yahya b. Saîd el Kattan bu hadisi zayýf bulmuþ ve hiç hükmünde olduðunu söylemiþtir.
Diðer taraftan Muhammed b. Ýsmail bu hadisi zayýf görmüþ ve “Habib b. ebî Sabit, Urve’den bir þey iþitmemiþtir” demiþtir.
Ýbrahim et Teymî Âiþe (r.anha)’dan þöyle rivâyet etmiþtir: “Rasûlullah (s.a.v.), öptü ve abdest almadý.” Bu hadiste yukarýdaki gibi sahih deðildir. Çünkü Ýbrahim et Teymî’nin, Âiþe (r.anha)’dan hadis iþittiðini bilmiyoruz. Bu konuda Rasûlullah (s.a.v.) sahih olarak bir hadis rivâyet edilmemiþtir.